Теории происхождения государства

(3 отзыва клиентов)

299.00руб.

Введение.    2
1. Теологическая теория государства    5
2. Договорная теория государства    8
3. Историческая школа происхождения государства    17
4. Психологическая теория происхождения государства    21
5. Нормативистская теория происхождения государства    22
6. Теория насилия.    24
7. Социологическая теория происхождения государства    30
Заключение    31
Список использованной литературы:    33

Артикул: 31536 Категория: Метка:

Описание

Введение.    2
1. Теологическая теория государства    5
2. Договорная теория государства    8
3. Историческая школа происхождения государства    17
4. Психологическая теория происхождения государства    21
5. Нормативистская теория происхождения государства    22
6. Теория насилия.    24
7. Социологическая теория происхождения государства    30
Заключение    31
Список использованной литературы:    33
 
Введение.
Постоянно происходящие перемены в обществе люди связывают с правом, с правосудием, правовым государством, с правами человека, с правдой. Но как образовалось  такое уникальное общественное явление, как право, являющееся социальным регулятором отношений, без которого невозможно существование современного цивилизованного общества? Как будущего юриста меня весьма заинтересовал  актуальный вопрос о происхождении государства, именно поэтому данная тема была выбрана для подробного рассмотрения в настоящей работе.
Изучение процесса происхождения  государства имеет не только чисто познавательный, академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу права, его особенности и черты, дает возможность проанализировать причины и условия его возникновения и развития. Позволяет четче определить все свойственные праву функции — основные направления его деятельности, точнее установить его место и роль в жизни общества и политической системы.
Государство и право как феномены общества непосредственно взаимодействуют между собой, составляют диалектическое единство. Право создается государством, которое должно быть связано правом. Принято считать, что право возникло раньше государства. Учения о возникновении права обычно тесно связаны с концепциями происхождения государства, которые отдельно в данной работе рассматриваться не будут, хотя и содержат немало специфического. Возникновение права — закономерное следствие усложнения общественных взаимосвязей, углубления и обострения социальных противоречий и конфликтов. Обычаи перестали обеспечивать порядок и стабильность в обществе, а значит, появилась объективная необходимость в принципиально новых регуляторах общественных отношений.
В самом общем виде можно сказать, что причины появления права те же, что и причины происхождения государства. Право возникает вместе с государством, неразрывно с ним связано, является результатом его деятельности при сложившихся экономических и классовых условиях. С появлением государства формируются новые правила поведения, неизвестные прежнему обществу (новые обычные нормы, которые более конкретны в отличие от старых).
Каково же определение права? Вот что говорит по этому поводу Большая Советская Энциклопедия: «Право, совокупность общеобязательных правил поведения (норм) установленная или санкционированная государством. Право носит всегда классовый характер: с помощью права господствующий класс закрепляет порядок отношений, соответствующий его интересам. В этом смысле право — возведенная в закон воля господствующего класса.» У Ф. Энгельса можно найти несколько иную характеристику права:«Право есть особая система норм, которая, возникает на известной, весьма ранней ступени развития общества в силу потребности охватить общим правилом повторяющиеся изо дня в день акты производства, распределения и обмена продуктов и позаботиться о том, чтобы отдельный человек подчинился общим условиям производства и обмена».
Среди теоретиков права и государства никогда не было раньше и в настоящее время нет не только единства, но даже общности взглядов в отношении процесса происхождения права и государства. При рассмотрении данного вопроса никто, как правило, не подвергает сомнению такие, например, общеизвестные исторические факты, что первыми государственно-правовыми системами в Древней Греции, Египте, Риме и других странах были рабовладельческие государство и право. Никто не оспаривает того факта, что на территории нынешней России, Польши, Германии и ряда других стран никогда не было рабства. Исторически первыми здесь возникали не рабовладельческие, а феодальные государство и право.
Не оспариваются и многие другие исторические факты, касающиеся происхождения права и государства. Однако этого нельзя сказать обо всех тех случаях, когда речь идет о причинах, условиях, природе и характере происхождения государства и права. Над единством или общностью мнений здесь преобладает разнобой.
В мире всегда существовало и существует множество различных теорий, объясняющих процесс возникновения и развития государства и права. Это вполне естественно и понятно, ибо каждая из них отражает или различные взгляды и суждения различных групп, слоев, наций и других социальных общностей на данный процесс. Или  взгляды и суждения одной и той же социальной общности на разные аспекты данного процесса возникновения и развития государства и права.
За время существования науки были созданы десятки самых различных теорий и доктрин, высказаны сотни, если не тысячи, самых различных предположений. Вместе с тем споры о природе государства и права продолжаются и по сей день.
 
1. Теологическая теория государства
Обзор существующих  теорий происхождения государства считаю необходимым начать с теологической теории, которая, на мой взгляд, стоит несколько в стороне — данная теория опирается не на имеющиеся в арсенале современной науки исторические факты, не на научные доказательства и аргументы, а исключительно на веру, веру людей в то, что право было даровано им самим богом. К тому же это одна из самых древних известных теорий.
Теологическая теория исходит из божественного происхождения государства как вечного, выражающего божью волю и высший разум, явления. Но она не отрицает наличия в праве природных и человеческих (гуманистических) начал. Многие религиозные мыслители утверждали, что право — Богом данное искусство добра и справедливости. Теологическая теория одна из первых связала право с добром и справедливостью. В этом ее несомненное достоинство.
В теологической теории, особенно со времен Фомы Аквинского (ХП-ХШ вв.) утверждается о существовании высшего божественного закона и естественного права, которые и составляют основу действующего права. Фома Аквинский  говорил, что процесс возникновения и развития государства и права аналогичен процессу сотворения богом мира.

3 отзыва на Теории происхождения государства

  1. Илья

    Супер, я доволен результатом. Мне все очень понравилось. условия и менеджеры. Работу мне сделали достаточно быстро, главное при мне ее проверили на оригинальность и все было как и обещали, речь и презентация также мне очень понравились. огромное вам спасибо за вашу ответственность….

  2. Митя

    А я вообще узнал про Магистр от мамы, которая случайно тоже узнала от своей подруги (она заочно учится, с работы направили). Короче, тоже собираюсь обратиться в Магистр с заказом о написании курсовой работы.

  3. karamba

    ребят, спасибо выручили) я вообще бездельник и неуч..хоть с работой повезло) теперь можно и просто купить все работы)))

Добавить отзыв

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *